�ая интернет-служба Вены ныне так и информирует туристов: «Йоханнес Диодато, армянского происхождения, родился в 1640 году в Константинополе, умер в 1725 году в Вене, открыл первое венское кафе». В 2004 году в Вене в его честь был заложен памятник. Издавна теплые отношения и крепкие культурные связи между Арменией и Австрией сохраняются во многом благодаря Мхитаристам. В 2011 году Конгрегация Мхитаристов отпраздновала свой 200-летний юбилей. На протяжении всех этих лет она служила мостом между католическим миром и Восточными странами. В 1810 году Мхитаристы окончательно обосновались в Вене, и в том же году австрийское правительство официально признало их статус в качестве Конгрегации. Армянский католический монастырь Конгрега ции Мхитаристов в Вене находится в центре города, в районе Нойбау, на улице, названной в честь монастыря Мехитаристенгассе, 4 (переулок Мхитаристов, дом 4). Со временем монастырь Мхитаристов в Вене вместе с монастырем Сен-Ладзаро стали крупными очагами армянской культуры в мире. Мхитаристы сыграли неоценимую роль в развитии армянской филологии и церковной литературы. В Вене, на стене здания Мхитаристов, золотыми буквами написано: «Печатный дом книг и произведений искусств Мхитарского единства, основан в 1810 году». Надо сказать, что, хоть типография Мхитаристов располагалась в монастыре, ее деятельность не имела конфессиональных ограничений. Мхитаристы печатали книги на самых разных языках. Знаменитая многоязычнaя типография в 1998 году закрылась ввиду того, что современные технологии практически вытеснили традиционные методы. За 200 лет существования этой типографии были выпущены тысячи книг на 41 языке, тираж которых исчисляется многими миллионами. Здесь печатались также 30 газет и журналов. В музее и библиотеке Венской Конгрегации Мхитаристов хранятся армянские культурные ценности, дающие возможность познакомиться с армянскими духовными ценностями прошлого. Помимо книг, журналов и газет здесь находятся большие коллекции древних монет, керамики, ковров, хранится и первый Армянский триколор. Кстати, Венская Конгрегация продолжает издавать газету «Андес Амсорян». С 1889 года по сегодняшний день в монастыре Мхитаристов в Вене производится ликер из душистых трав «Мхитарине», рецепт которого был привезен из Константинополя основателем ордена Мхитаром Себастаци. В 2011 году 200-летие Конгрегации Мхитаристов было торжественно отмечено сначала в Вене, а потом в Ереване, где состоялась международная научная конференция. В Венской Конгрегации Мхитаристов в 2011 году состоялась презентация марки «200 лет Мхитаристы в Вене, 1811—2011», выпущенной по случаю юбилея. Марка напечатана Австрийской почтой большим тиражом — 1 миллион экземпляров. Это свидетельство большого значения, которое в Австрии придают Конгрегации. В свою очередь, Центральный банк Армении в прошлом году выпустил памятную серебряную монету, посвященную 200-летию Конгрегации Мхитаристов в Вене. Монета номиналом 1000 драмов отчеканена из серебра 925 пробы. Жаль только, что ее тираж всего 500 штук. В конце Великой Отечест венной войны в марте и апреле 1945 года советские войска, освободив Венгрию, вели бои в Австрии. Здесь отличился 208-й полк под командованием подполковника Вардкеса Карапетяна, освободивший 30 кварталов Вены. Комбат одного из полков 4-го Украинского фронта Гегам Пилосян со своими солдатами одним из первых форсировал Дунай, спас мост «Нордбин» и обеспечил переправу войск на правый берег, за что получил звание Героя Советского Союза. Более 1000 армян Кировоградской 409-й Армянской дивизии освободили множество населенных пунктов в Австрии. В самом центре Вены, на площади Шварценбергплатц, стоит величественный мемориал — памятник советскому воину-освободителю. Решение о его установке было принято советским военным командованием еще до того, как Красная Армия вступила на территорию Австрии. В феврале 1945 года был объявлен конкурс на проект памятника. По его итогам архитектором был назначен майор С. Г. Яковлев, а скульптором — младший лейтенант Микаэл Интезарьян (либо Интизарьян) (1910—1992) — ученик знаменитого скульптора Веры Мухиной. Мемориал соорудили в рекордно короткие сроки — менее чем за 3 месяца. 19 августа 1945 года состоялось торжественное открытие памятника. На постаменте высечены имена наиболее отважных 52 воинов, геройски погибших при взятии Вены. И среди них — имя гвардии подполковника Бориса Артемовича Мусаэляна. 10 мая 2009 года в Австрии состоялась церемония открытия мемориальной плиты памяти армян, погибших в борьбе с фашизмом. Церемония состоялась в рамках мероприятия, посвященного 64-летию освобождения узников концлагеря Маутхаузен. На мемориальной плите на немецком и армянском языках написано: «Памяти сынов армянского народа, павших в борьбе с фашизмом во имя свободы и мира».

У армян немало замечательных друзей австрийцев. Но особо следует остановиться на выдающемся австрийском писателе и драматурге Франце Верфеле (1890— 1945). Его перу принадлежат многие романы и пьесы. Но вершиной творчества Верфеля является знаменитый исторический роман «Сорок дней Муса-Дага», написанный в 1933 году. Книга повествует о Геноциде армян в Турции в 1915 году.

Спустя годы армяне, проживавшие в Австрии и Америке, отдавая дань уважения памяти замечательного гуманиста и писателя, перевезли останки Франца Верфеля из Калифорнии в любимую им Вену, где состоялось его второе погребение. В траурной церемонии участвовала вся Вена. Благодарные армяне Австрии воздвигли Францу Верфелю памятник в Вене на Шиллерплатц. Есть ему памятник и в Ереване.

Важным звеном в укреплении армяно-австрийских отношений в последние годы стала деятельность хорошо известной в Австрии и германоязычном мире венской журналистки и публициста Барбары Деншер. Ею опубликовано множество статей, подготовлены радиопередачи об Армении, ее истории и сегодняшнем дне. Среди них особое место занимает исследование об истории венской типографии Конгрегации Мхитаристов. Другим весьма активным и преданным другом армян является заведующий кафедрой арменоведения и лингвистики Зальцбургсокого университета доктор Ясмин Дум Трагут. Он блестяще владеет армянским языком, великолепно знает историю и культуру Армении. И он охотно посвятил себя арменоведению. Господин Трагут является единственным австрийским арменоведом. Он занимается со студентами австрийцами, проявляющими любовь и интерес к арменоведению. Перечень друзей Армении можно продолжить. Это и австрийский общественный деятель Йоганн Герцог, потребовавший от австрийских властей признать Геноцид армян. Знаток и почитатель Армении австриец Матиас Майер, который приехал на велосипеде из Австрии в Армению. В 1918 году выдающийся австрийский ученый, руководитель престижного Института истории искусств в Вене Йозеф Стржиговский завершил капитальный труд по истории армянской архитектуры «Архитектура армян и Европа». В нем Стржиговский провел огромное по масштабу сравнительное исследование роли Армении в развитии архитектуры Византии, Ирана и Западной Европы. Ныне армянская община Австрии представляет собой хорошо организованную часть австрийского общества, которая занимает свое достойное место в жизни страны. Нужно отметить большое значение взаимообогащающего культурного обмена между нашими народами, что способствует лучшему пониманию друг друга. В плане организации жизнедеятельности армянской диаспоры помимо посольства, консульства и международных организаций немалую роль играют культурные общества и общественные организации, которые являются консолидирующей силой для наших австрийских соотечественников.

В Вене находится Патриарший Экзархат Армянской Апостоль ской Церкви Центральной Европы, который охватывает церковные приходы Австрии и Швеции, церковные общины Норвегии, Финляндии и Дании. По адресу Колоницгассе, 11, находится Армянская Апостольская церковь Святой Рипсиме. Здесь и располагается епархия. Церковь расположена во внутреннем дворе здания, где находится Армянский культурный центр. Это место встреч и общения армян. Центр открыт по пятницам, субботам и воскресеньям. В эти дни тут бывает многолюдно. Здесь можно смотреть передачи Ереванского телевидения. Можно ознакомиться с армянской прессой и литературой. По субботам функционирует армянская школа «Ованес Шираз», где обучается 160 учеников. Часто бывают интересные культурные мероприятия. А каковы отношения между армянской церковью в Вене, находящейся под патронажем Эчмиадзина, и Мхита ристамикатоликами? Связь есть, но отношения прохладные. Председателель АвстрийскоАрмянского культурного общества, член комитета австрийского филиала Общеармянского фонда «Айастан» Размик Тамразян рассказал, что местные армяне активно участвуют в мероприятиях своих организаций устраивают концерты, лекции, выставки, кинопоказы, юбилейные вечера и прочее. По его данным, сегодня в Австрии проживает примерно 5 тысяч армян, большинство из них в Вене и ее пригородах, остальные в Граце, Зальцбурге, Линце и Инсбруке. В Австрии армяне регулярно отмечают все памятные армянские даты: День Геноцида, день землетрясения в Спитаке, день Сумгаитских погромов и прочее. Причем отмечают не только в столице, но и в других городах. Так, в Зальцбурге местные армяне почтили память жертв Геноцида 1915 года в Турции. По этому случаю группа «Flarmenia» устроила концерт памяти. Союз армянских студентов и молодежи Австрии совместно с экзархатом Армянской Апостольской церкви и при содействии Армянского благотворительного общества организовал акцию, приуроченную к трагической дате — 24-летия погромов армян в азербайджанском городе Сумгаит. Акция прошла на площади Стефансплатц в Вене. На площади был установлен шатер с флагами Армении и Австрии и транспаранты.

19 мая 2012 года в посольстве Армении в Вене, находящемся по адресу Хадикгасс, 28, состоялось первое пленарное заседание сформированной в Австрии Комиссии по координации мероприятий, посвященных 100-летию Геноцида армян. Заседание вел посол Армении в Австрии Арман Киракосян. Наблюдатели из Австрии присутствовали на президентских выборах в НКР 19 июля 2012 года и на президентских выборах в Армении 6 мая 2012 года.

В Австрии действует Ассоциация армянских студентов «АСВ», информирующая общественность о проведении различных развлекательных фестивалей и организации общественных мероприятий и экскурсий. В Вене существует армянский спортивный клуб «Арарат», основанный в 1940 году. Среди его членов особой популярностью пользуется футбол. Даже Католикос Всех Армян Гарегин II, который учился в Вене, играл в 1976 году в футбольной команде «Арарат». Кроме того, в клубе есть секции баскетбола, волейбола и бадминтона.

Известным австрийским театральным актером армянского происхождения был Рауль Аслан (1886—1958). С 1897 года и до самой смерти он прожил в Вене. С 1917 года он выступал в Немецком народном театре. А с 1920 по 1958 год — в Бургтеатре, где он в основном играл классических героев, таких как Гамлет, Мефисто, маркиз Поза и Натан. Рауль Аслан с 1945 по 1948 год был директором Бургтеатра. Он имел ряд почетных званий. В настоящее время в Вене живет знаменитая певица, одна из лучших колоратурных сопрано в мире Асмик Папян. В 1993 году, после победы на нескольких известных международных конкурсах, певица была приглашена в Боннский оперный театр, на сцене которого исполняла ведущие партии. Ныне Асмик Папян главным образом выступает на сцене Венской государственной оперы. И всегда с большим успехом. В прошлом году в Вене состоялось торжественное мероприятие по поводу 20-летия независимости Республики Армения. После торжественного заседания состоялся праздничный концерт прославленной певицы Асмик Папян с участием легенды оперного искусства Австрии певицы Соны Казарян, известных пианистов, лауреатов международных конкурсов Аво Гуюмджяна и Наре Аргаманян, саксофониста Герасима Саркисяна, а также весьма успешной балерины Венской государственной оперы Карины Саркисовой.

15 января 1992 года Австрия признала независимость Армении. А в 1993 году между Арменией и Австрией были установлены дипломатические отношения. Взаимные визиты руководителей двух стран стали привычным делом. Совсем недавно произошло знаменательное событие. С 25 по 27 июня 2012 года в Армении с первым официальным визитом побывал президент Австрии Хайнц Фишер. Он приехал вместе с супругой Маргит Фишер. Этот визит был очень насыщенным и плодотворным и прошел в теплой, дружеской обстановке. Серж Саргсян поблагодарил Хайнца Фишера за оказанную Австрией Армении во время разрушительного спитакского землетрясения в 1988 году помощь, а также за строительство в Гюмри Австрийской детской больницы и Австрийского квартала. Он также выразил признательность за то внимание и содействие, которые правительство Австрии оказывает армянской общине, в том числе и в вопросе сохранения находящегося на территории страны армянского культурно-образовательного наследия. В рамках этого визита главы двух государств приняли участие в армяно-австрийском бизнес-форуме с участием предпринимателей двух стран.

Кстати, Австрию и Армению также связывает многовековый спор о Копье Судьбы, известном также под названиями Копье Христа, Копье Власти, Копье Лонгина. В мире существует 4 священных артефакта: в Эчмиадзине, в Вене, в Кракове и Ватикане. Копье Судьбы — это копье, которым римский центурион Гай Кассий, позднее принявший имя Лонгин, проткнул распятого на кресте Иисуса Христа. В мире больше известно венское копье, находящееся в сокровищнице дворца Хофбург. Существует древнее предание, что тот, кому принадлежит Копье Судьбы, возьмет судьбу мира в свои руки для совершения добра или зла. За обладание им на протяжении веков шла ожесточенная борьба. Им владели вестготский король Аларих, вождь гуннов Аттила, римский император Юстиниан I, король франков Карл Великий, короли Генрих IV, Фридрих Барбаросса, Карл IV, Наполеон. Последним, кому удалось захватить его, был Гитлер. Но никому из крупнейших завоевателей копье так и не помогло. Никому так и не удалось установить свою власть над всем человечеством. Как показали исследования ученых из Великобритании с использованием самой совершенной техники, возраст венского копья соответствует VII веку. Так что оно никак не может быть связано с Евангельскими событиями. А краковское и ватиканское копья оказались еще более поздними копиями.

А вот чт�

А вот что касается эчмиадзинского Копья Судьбы, то оно полностью соответствует и времени распятия Христа, и точно соответствует размерам и форме раны Христа. Это и есть подлинное Копье Судьбы? Считается, что уверовавший в Христа сотник Лонгин после распятия Спасителя оставил службу и отправился в свою родную Каппадокию, входившую тогда в состав Великой Армении, проповедовать христианское учение. После его убийства это копье досталось одному из 12 учеников Христа апостолу Фаддею. Он и принес его из Каппадокии в Армению, где проповедовал христианство. Эта уникальная священная реликвия может вернуть Армении ее великое прошлое и выделить как особую страну. Есть глубокий смысл в том, что Копье Судьбы хранится в тихом армянском духовном центре Эчмиадзин. У армян нет захватнических амбиций. Армяне мирный народ. Так что судьба мира находится в надежных руках.