Воскресенье 24 Июня 2018

У восточного склона Малого Арарата, у поля Аварайрского...

01 Сентябрь 2012
Автор:   Михаил БАЛАЯН 1350 Просмотров
Монастырь Святого Фаддея в Иране считается одним из самых интересных и знаменательных памятников христианства. Он расположен близ ирано-армяно-турецкой границы, на пути из Хоя в город Маку, всего в нескольких десятках километров от левого склона Малого Арарата, на территории, входящей в те времена в Армянское царство. Название монастыря связывают с именем одного из апостолов Христа – Фаддея – неспроста, его могила, как предполагают, находится именно здесь. Предание гласит, что, достигнув Армении в качестве посланца Иисуса Христа в 33 году н.э., он смог беспрепятственно благовестить здесь в течение целых 18 лет, пока не обратил в христианство принцессу Сандухт, дочь царя Санатрука Третьего. Разгневанный отец отдал приказ казнить и Фаддея, и Сандухт. После мученической смерти Фаддей был погребен именно здесь, а в 68 году н.э. над его могилой была сооружена небольшая часовня, над которой в IV веке по распоряжению Григора Лусаворича возвели уже церковь. Но первые упоминания о полноценно действующем монастыре относятся к VII веку. История не сохранила строений, возведенных в монастыре Святого Фаддея в раннехристианский период. Построенный на открытой местности, он становился легкой добычей для проходящих армий чужеземцев, и, как это уже бывало в нашей истории много раз, при первой же возможности отстраивался заново. Современное здание основного собора было сооружено в 1329 году, на месте прежнего, разрушенного землетрясением.
Барельефные изображения на одной из стен Соборной церкви

В Иране монастырь Святого Фаддея больше известен под названием КараКелисе – Черной церкви, из-за того, что некоторые стены церкви полностью выложены из черного туфа. Именно под этим названием он указан в иранских туристических справочниках, а с самой историей комплекса путешествующие иностранцы более подробно знакомятся уже непосредственно на месте. Здесь не скрывается его армянское происхождение, гид добросовестно изложит старые легенды и непременно отметит вклад иранских властей в дело сохранения исторического наследия на территории страны, в частности бережного отношения к армянским архитектурным памятникам. Правда, гид ничего не скажет о гонениях на христиан во времена сасанидского правителя Йездигерда II, пытавшегося насадить в Армении маздеизм, официальную религию Сасанидов с последней четверти III века, предшествующую зороастризму, что привело в 451 году к крупнейшему в истории Армении сражению под предводительством полководца Вардана Мамиконяна – Аварайрской битве.

Алтарь

Кстати, первой битве религиозного характера, позволяющей ее рассматривать в мировой истории как образец героического отстаивания нового учения. Несмотря на победу в сражении персов, Йездигерд II вынужден был отказаться от насильственного обращения армян в маздеизм, восстановил княжеское самоуправление, вернул привилегии местной знати и христианскому духовенству.

Иранский экскурсовод сообщит о том, что большинство современных сооружений монастыря Кара-Килисе относится к началу XIX века, когда монастырь был реконструирован при содействии иранского шаха АббасаМирзы. Но ничего не расскажет о начавшихся в начале XIX столетия русско-персидских войнах и стремлении шаха заручиться симпатиями армянского духовенства и княжества своей повышенной заботой об армянских подданных и их святынях. Хотя следует признать, что власти этой страны в последние века, и особенно сейчас, относятся к армянскому наследию достаточно бережно. Об этом свидетельствует и тот факт, что в августе 2003 года вся территория армянского монастыря Святого Фаддея была объявлена в Иране культурной исторической ценностью, охраняемой государством. Спустя четыре года власти Ирана уже обращаются в ЮНЕСКО с просьбой присвоить монастырю статус памятника мирового культурного наследия как символа сосуществования разных религий и этносов в этой стране. Небольшой нюанс, заключающийся в том, что на одной из стен церкви изображение Христа, по рассказам путешественников, заменено на портрет основателя исламской республики Аятолла Хомейни, на решении ЮНЕСКО никак не отразился. В 2008 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО был включен объект «Армянские монастыри в Иране», в который кроме монастыря святого Фаддея вошли также монастыри Святого Стефана и Цорцор.

КСТАТИ…

Аварайрское сражение произошло на одном из полей чуть южнее современного иранского города Маку, не исключено – в окрестностях монастыря Фаддея, что весьма символично, хотя точное местонахождение самого места битвы, воспринимаемого нами, армянами, в качестве общехристианской ценности, до сих пор неизвестно. Попытки прояснить вопросы, связанные с местонахождением легендарного поля, предпринимались давно. Наиболее близко к разгадке смог подойти в начале ХХ века глава Армянской епархии Атрпатакана епископ Карапет ТерМкртчян, который занялся изысканиями по просьбе местоблюстителя Католикоса Всех Армян архиепископа Геворга Суренянца, но так и не успел их завершить. Таким образом, месторасположение Аварайрского поля с точностью установлено не было, хотя летописцы сообщают об одном из правобережных притоков Аракса, в районе, известном под названием Тхмут, недалеко от города Маку. Хотя армянским туристам, направляющимся к монастырю Св. Фаддея, армянский гид обязательно укажет на одно из полей, объявив, что именно здесь произошла Аварайрская битва.

Барельефные изображения над входом в Соборную церковь

Сама монастырская церковь очень красивая, стены почти полностью покрыты резьбой. По своей архитектуре и богатст- ву барельефов монастырь Св.Фаддея напоминает храм Ахтамар. Он являет собой огромный комплекс, обнесенный вокруг каменной стеной, с несколькими часовнями, множеством построек самого разного назначения, в том числе жилья для служителей церкви и гостей, приезжающих сюда со всех концов страны. И хотя монастырь уже более полувека не действует, однако раз в год, в день Св.Фаддея, сюда на три летних дня съезжаются армянские священники из Тегерана и Тавриза, чтобы отслужить торжественную мессу, и собираются тысячи паломников армян со всего Ирана и из других стран. После церковной службы и проповеди паломники устраивают вокруг монастыря крестный ход, во время которого проносятся мощи Святого Степаноса и другие святые знаки, а заканчивается вся церемония Освящением Воды. Интересный факт, как сообщают туристы, путешествующие по Ирану и посетившие монастырь Св.Фаддея, охраняют весь комплекс всего два курда, живущие в деревне по соседству. Согласно решению Организации культурного наследия Ирана, любые действия, направленные на разрушение или изменение исторических храмовых построек или наносящие ущерб прилегающей территории и природе, будут строго преследоваться и караться по закону. Шутить с этим там желание возникает мало у кого.

КСТАТИ…

С монастырем Цорцор, конечно же, уступающим по своим размерам и архитектурному убранству монастырю Св. Фаддея, связана знаменательная и поучительная история. Когда в середине 80-х годов прошлого века в иранской провинции Маку было решено построить водохранилище, монастырь должен был оказаться под водой. Сколько таких исторических памятников по всему миру ушло в небытие из-за равнодушия, пренебрежительности или преступного умысла? Но с этой одиноко стоящей церковью судьба или Божий промысел обошелся иначе. По распоряжению иранского правительства на три месяца были приостановлены уже начавшиеся работы, пока строители не пронумеровали каждый камень церкви и не разобрали ее, перенеся на возвышенное место, где и восстановили в прежнем виде. Более того, проведенные оперативно археологические раскопки позволили обнаружить части давно обвалившегося купола, который при восстановлении церкви был отреставрирован и установлен на место.

Собеседник Армении
При использовании материалов ссылка
на «Собеседник Армении» обязательна
Мнение авторов может не совпадать с позицией редакции
Яндекс.Метрика