…то уволился бы, упразднив свою должность. Она создает нездоровый ажиотаж, ибо всякий из нас готов хоть завтра стать главой государства. Казалось бы, зачем? Руководить страной – тяжкий труд, и Путин не зря сравнил себя с рабом на галерах. Аристотель на это ответил так: «Из-за выгод, связанных с властью, все желают обладать ею». Конец цитаты.
Так уж устроен человек, что за всю свою дисгармонию, за все неурядицы – отчитал шеф, нахамил сосед, не полюбила жена – он виноватой назначает власть. В эру абсолютизма, когда бремя такой «вины» перевешивало терпение подданных, те рубили головы своим монархам, причем делали это с такой пугающей частотой, что по числу убийств переплюнули самый криминальный в мире город – мексиканский Сьюдад-Хуарес.
Вечно находиться под «дамокловым мечом» было себе дороже, и в эпоху просвещения абсолютная власть канула в лету, пропустив на историческую сцену аддитивную власть народа, сиречь представительную демократию, дозволяющую рабам самим выбирать себе господ. Сохранив сакральность власти, это разорвало ее органическую целостность, ввергнув людей в идейное болото, где англо-сакская модель «эгоизм каждого дает благосостояние всем» забила мощным фонтаном материального потреблядства. Виновны и экономисты. Уверовав в потребительскую природу жизни, они использовали идею Дарвина примерно так, как обезьяна использовала бы книгу.
На самом деле жизнь имеет чувственную природу, а она принципиально альтруистична. Звериная же хитрость смертельна для жизни. И неверно путать ее с интеллектом и считать олигархов умными людьми. Они – экзотика природы. Но сложно вынести бремя богатства, особенно чужого, и, понукаемые «списком Форбса», мы ломимся к Истине через материальное, что правит и вызывает страсти. Страсти, а не Божья благодать, управляют миром, идущим путем Содома и Гоморры, и не были мы от Него никогда так далеки, как теперь. И не только паства, но и многие пастыри, имеющие такое же отношение к Богу, как кассир театра к искусству.
И хватит рисовать Его в своем воображении этаким чудоковатым старичком, похожим на Деда Мороза, которому вместо стишка у елочки можно прочесть «Отче наш» и, словно мешочек сладостей, получить в награду путевку в Вечность. Или рассеянным лектором, на чьи занятия можно не ходить, а ближе к сессии засветиться в аудитории, дабы он признал бы нас на экзамене. Не об этом ли говорит обилие стариков в храмах? Когда делать уже нефига, а грешить не дозволяют проблемы с либидо и внешность, вспоминаем о Боге. Но Бог не мать Тереза, он каратель. «Вот, скоро изолью на тебя ярость Мою, и совершу над тобою гнев Мой, и буду судить тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои. И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь каратель (Библия, Иезекииль, гл.7).
Итог – Апокалипсис. Без Веры в душе, Царя в голове и Отечества в сердце народ – людская куча, откуда во власть всегда норовят пролезть не лучшие. Им невдомек, что позолота вся сотрется, останется свиная кожа. Не поможет и очередная западная химера – гражданское общество эгоистов. Спасение только в монархии. Она благороднее и честнее.
