В начале февраля состоялась презентация книги, в ходе которой кроме самого Ники Бабаяна, рассказавшего о замысле, работе над книгой, трудностях, которые встречались на его пути, выступил и директор Института Геноцида Айк Демоян, который весьма красочно представил собирательный образ настоящего коллекционера (что, кстати, полностью совпало с образом, полученным мною в детстве) и необходимость подобной книги для утверждения имиджа нашей страны как цитадели культуры.
— Чем можно объяснить, что первая армянская награда была вручена от имени церкви?
— Сама логика истории продиктовала учреждение первой награды Армении не правительством Первой республики, а Армянской Апостольской церковью, которая многие века своего существования и отсутствия армянской государственности фактически была тем единственным звеном, которое объединяло армянский народ, способствовало его выживанию, сохранению родного языка, христианской веры и культурной идентичности. Полагаю, что лидер Армянской Апостольской церкви Католикос Всех Армян Геворк V в 1918 году учредил первую награду Армении исходя из трех основных причин: в связи с провозглашением государственности Армении — на ордене помещен триколор Первой республики; в связи с необходимостью учреждения государственной и церковной награды для морального поощрения тех иностранцев и соотечественников, которые проявили особое внимание к проблемам армян, ставших жертвами Геноцида 1915 года и, наконец, в связи с необходимостью учреждения награды Армянской Апостольской церкви по примеру наград, учрежденных ранее другими христианскими церквями. Награда имела две разновидности – для священослужителей и для мирян, а также три степени.
— А о каких трудностях при составлении книги вы говорили?
— К сожалению, их было много, как объективных, так и субъективных. Например, было очень трудно найти даже фотографии орденов Армянской Католической церкви. Я несколько раз летал в Венецию и Бейрут, обращался к разным людям. Священослужители — люди занятые, связанные различными запретами, не всегда открыты для общения. Было много обещаний, которые не выполнялись. Даже на сайтах церквей, очень красочных и информативных, никогда не найдешь сведений о наградах или их изображений. Не всегда срабатывали официальные каналы, приходилось подключать личные связи. Часто сталкивался с тем, что даже священослужители не владели информацией, касающейся той или иной награды. Так, в 2011 году действующий Католикос в дополнение к существующим трем орденам учредил новую награду – орден «Рыцарь Святого Эчмиадзина». Так вот, о существовании этой награды знают очень немногие священослужители.
— В книге описаны только награды, учрежденные армянской церковью?
— Нет, в книге представлено несколько памятных медалей, выпущенных Католической церковью и имеющих прямое отношение к Армении. Например, медали, посвященные визитам в Армению матери Терезы в 1988 году и Папы Римского Иоанна Павла II в 2001 году.
— А у вас в коллекции есть все медали и награды, о которых вы пишите?
— Нет, конечно. Все вместе — это огромная ценность. Конечно, кое-что у меня есть. Это в основном те медали, которые мне подарили представители различных церквей. Что-то я сам находил и покупал. Но в большинстве случаев это лишь информация, полученная мною из разных источников.
— Г — Где изготавливаются подобные награды? — В основном в Эчмиадзине. У церкви есть свои мастера, которые работают по ее заказу со времен Вазгена Первого. Это наши армянские мастера. Особо хочу отметить отца и сына Тамразянов. Раньше их делал великолепный мастер-ювелир Мнацакан Тамразян, а после его смерти их создает его сын — Артур Тамразян. Интересный факт. Артур по специальности юрист. Но делу изготовления орденов отдает все свое свободное время. Он создает настоящие шедевры ювелирного искусства. — Расскажите немного собственно о книге. — Книга достаточно объемная — 196 страниц, тираж — 1000 экземпляров В ней около 300 фотографий, сопроводительные тексты написаны на трех языках – армянском, русском и английском. Все свои книги я печатаю в типографии издательства «Коллаж». Они прекрасно работают, и я им полностью доверяю. Что касается финансовой стороны дела, тут было очень сложно. Нужны были спонсоры. С сожалением должен отметить, что практически никто из соотечественников не откликнулся на мой призыв и не выразил желания принять участие в создании такой книги. В результате мне помог российский бизнесмен, который не имеет никакого отношения к Армении. Так вот, господин Борис Рудяк посчитал, что первая книга о наградах древней Армянской церкви достойна быть изданной и будет востребована в Армении и за ее пределами. А если говорить о том, кто помогал мне в создании этой книги, хочу обязательно упомянуть докторов исторических наук Аматуни Вирабяна и Айка Демояна, а также знатоков армянской фалеристики Ваче Барсумяна, Рафаэла Ованесяна, Эдуарда и Баграта Саакянов. Особую помощь в сборе информации и фотографий оказали Первопрестольный Св.Эчмиадзин, Католикосат Великого Дома Киликии, Архиепископ Овнан Дердерян – предводитель Восточноамериканской Епархии ААЦ, Западноамериканская Епархии ААЦ в США, Западное Прелатство ААЦ В Америке (Католикосат Великого Дома Киликии), Армянская Католическая церковь и Конгрегация Зммара в Ливане. Неоценимую помощь в предоставлении ряда фотографий и информации оказала семья Мнацакана Тамразяна, ювелира Св.Эчмиадзина, а также известный пианист Армен Кечек, в настоящее время проживающий в Бейруте. И хочу особо отметить содействие в сборе ряда фотографий моего друга Ашота Мкртчяна. Благодаря всем моим сподвижникам люди, интересующиеся историей Армении и Армянской церкви, получат, на мой взгляд, содержательный и интересный подарок. — А что же дальше? — Дальше мне надо будет завершить работу над выпуском второй и третьей книг о государственных наградах Армении и начать работу над второй книгой о церковных наградах. Ведь какие-то новые факты и информация появляются чуть ли не каждый день. В принципе эта работа никогда не заканчивается.