Очаровательная Марианна Геворкян, мастер игры на каноне, лауреат многочисленных престижных​ международных конкурсов и фестивалей, еще и дважды попала в Книгу рекордов Гиннесса. За что? Узнаете из статьи.

С 2017 года поочередно в разных странах проводится Всемирный фестиваль-конкурс национальных культур и искусства World Folk vision, учрежденный в Риме Советом Евразии по вопросам культуры, науки и образования. По своему масштабу его можно сравнить лишь с Олимпийскими играми. В рамках фестиваля проходят конкурсы танца, песни, театров моды, инструментального исполнительства, декоративно-прикладного, изобразительного искусства, дизайнеров моды. Не раз в этом масштабном мероприятии участвовали представители из Армении. Исключением не стал и 2021 год, но в условиях пандемии Международный Организационный комитет принял беспрецедентное решение отказаться от живых выступлений и провести конкурс и открытое народное голосование в онлайн-режиме.

Это не стало препятствием для участников, в числе​ которых была наша соотечественница - молодая исполнительница на каноне, лауреат многочисленных республиканских и международных конкурсов и фестивалей Марианна Геворкян. Она не только приняла участие, но и завоевала главный приз конкурса - Гран-при в номинации «Музыка народов мира», исполнив армянские национальные мелодии. И более -​ попала в Книгу рекордов Гиннесса. Ведь в фестивале-конкурсе World Folk vision принимало участие рекордное количество человек - 3950 из 115 стран​, и она обошла всех. Отбор лучших проводился в течение месяца, в результате в полуфинал вышли 180 участников из 60 стран. Среди них оркестры, хоры, сольные исполнители. Кстати, в этом году Марианна была единственной представительницей из Армении.

Сейчас Марианна является солисткой ансамбля старинной музыки «Тагаран» Дома камерной музыки им. Комитаса (худрук. С. Ерканян), выступает с известными зарубежными музыкантами.

Выход на сцену, где бы она ни играла, благодаря ее мастерству, профессиональным навыкам и интересному репертуару принимается с большой теплотой и признательностью зрителей: Марианна умеет покорять​ их сердца.

Конечно, для того, чтобы добиться подобного успеха, ей пришлось долго трудиться и пройти непростой творческий путь. Да и сейчас, с отличием закончив Ереванскую консерваторию, она продолжает совершенствоваться в профессии.

Мы встретились с Марианной и попросили рассказать о фестивале-конкурсе, ее творческой деятельности, отношении к национальной музыкальной культуре.

- Конечно, для меня было большой радостью представлять один из национальных армянских инструментов - канон - на таком авторитетном и обширном конкурсе и, разумеется, большой ответственностью, потому что я представляла свою страну. А это своеобразная дипломатия: сделать так, чтобы твой голос стал доступным миру посредством музыки, чтобы мир принял твою национальную культуру; сделать так, чтобы обрести любовь публики и признание мирового профессионального сообщества. А получить Гран-при, откровенно говоря, я не ожидала, тем более что когда ко мне из Лондона несколько раз обращался с предложением поучаствовать в фестивале-конкурсе со своим инструментом его руководитель, я отказывала в заявке, даже не вдаваясь в подробности условий. Но тому было свое объяснение: тогда я сама осуществляла несколько творческих проектов. Один из них назвала «Covid 19 Armenian music».

Их смысл и цель заключались в том, что будучи армянкой и исполнительницей музыки на национальном инструменте, пыталась научить музыкантов из разных стран петь и играть армянские мелодии на своих национальных инструментах, чтобы они могли профессионально исполнять, например, Саят-Нову, Комитаса, Хачатура Аветисяна, нашу народную музыку, которая давно стала классикой. Конечно, это было нелегко, в том числе и из-за языкового барьера, тем более что все делалось в формате онлайн, но нам помогала музыка, являющаяся, как известно, универсальным языком общения.

К проекту присоединились 30 участников, каждый из которых в своих странах считается лучшим музыкантом. К моей радости, на это предложение откликнулись даже чернокожие музыканты со своими народными инструментами, например, с корой – струнным щипковым инструментом, распространенным в Западной Африке и по строению и звуку близким к лютне и арфе. К проекту с большой радостью присоединились и китайские музыканты – с зонгруан, пипой и другими инструментами. С каждым из музыкантов мы играли вместе, и для меня было очень интересно сочетание​ армянского канона, к примеру, с индийским ситаром или китайским эрху. Участники проекта, представляя Австралию, Канаду, Бангладеш, США, Англию, Германию, Японию, Италию, другие страны, играли армянскую традиционную музыку.

Заметим, «за пропаганду армянской народной музыки посредством​ струнных инструментов​ разных народов мира», Марианна также была внесена в Книгу рекордов Гиннесса.
По словам девушки, общаясь с коллегами, они затрагивали не только музыкальную тематику, но и знакомили друг друга с духовными ценностями и достижениями своих народов, что тоже было не менее важно, познавательно и интересно.

Марианна твердо убеждена, что неотъемлемой частью культуры каждого народа является национальная музыка, которую невозможно представить без народных инструментов. И cохранять ее надо в чистом виде, популяризировать и передавать из поколения в поколение. Не просто сохранять, но и стремиться возродить потребность в ней у наших современников. Ведь богатая самобытная армянская народная музыка составляет основу национального самосознания и определяет идентичность армянского народа.

В период локдауна Марианна в формате онлайн участвовала в нескольких международных фестивалях, благотворительных концертах, в которых принимали участие музыканты из 60 стран, в том числе из Индии, Греции, Франции. Вся прибыль от этих выступлений шла в фонд, предназначенный для лечения больных ковидом. Кстати, на прошлогоднем международном конкурсе «Kalapini Sangeet Vidyalay, Pandharpur» (Индия) она была удостоена первого приза и еще специального - «Музыкальный посол».

Марианна сама осуществила интересный проект - международный фестиваль «Сари ахчик» («Девушка гор»). Эту народную песню, в нотном варианте записанную Комитасом, пели на армянском языке исполнители из разных стран. Конечно, им заранее были отправлены слова, ноты, видеозаписи. Надо видеть и слышать, как ее преподносят слушателю, не владея ни одним армянским словом, мексиканец, англичанин, итальянец, китаец, японец, индус. Интересно, что иностранцы на чистейшем армянском языке поют песню, ставшую, к слову, во время репетиций «яблоком раздора» между турчанкой и персом из-за давнишних споров о ее национальной принадлежности, но в итоге признавшими ее армянское происхождение.

Сейчас у Марианны много приглашений для выступлений. Однако это в будущем, когда откроются дороги. Ей специально пишут музыку композиторы и предоставляют право на премьеру, что для нее​ очень почетно и ответственно. Так, Ервандом Ерканяном была написана «Элегия» для канона и органа, о чем канонистка мечтала давно. Вардан Аджемян написал музыку для канона, фортепиано и оркестра.

Марианна часто выступает с концертами, исполняя произведения Хачатура Аветисяна, Комитаса, других армянских композиторов. А недавно в Доме камерной музыки​ совместно с Государственным камерным оркестром Армении под управлением Арутюна Арзуманяна девушка дала концерт, посвященный Рубену Алтуняну. Спрашиваю, кроме народной музыки, пробовала ли она исполнять классические произведения или сочинения других жанров?

- Канон - очень многожанровый инструмент, - говорит Марианна, - он имеет много возможностей. На каноне можно играть Шопена, Паганини, Дюрана, Листа – любого автора. В годы учебы в консерватории я часто исполняла классику. А сейчас у меня свой стиль, осознанно выбранный, этим и живу.

Приятно, когда зрители тебя понимают. Ценю каждого и благодарна им, ведь они находят время и приходят, чтобы получить положительные эмоции: музыка имеет терапевтическое воздействие. Знаете, как важна связь зритель-артист, как трогательно, когда чувствуешь, что, затаив дыхание, люди слушают твое исполнение?..

Марианна часто выступает с концертами не только на традиционной сцене. Ее канон звучит в школах, детских садах, она играла для родителей погибших во время войны ребят, перед инвалидами, в Домах престарелых и даже в следственных изоляторах. Ей везде бывает интересно, особенно когда выступает перед детьми.

- Детские любопытство, искренность, открытость, наивность, непосредственная реакция... Когда смотришь на эти горящие глаза, получаешь энергию, воодушевляешься еще больше, - признается Марианна Геворкян.

https://m.facebook.com/story.php?story_fbid=4787435421376461&id=100003301519786

Обращение в телеканал НТВ и г-же Татьяне Митковой в связи с ложью в её фильме

Главному редактору телеканала НТВ А. Костериной

Режиссеру фильма "Муслим Магомаев. Возвращение" Татьяне Митковой

127427, Москва, ул. Акад. Королева, 12

Сегодня, 25 октября – 10 лет безвременному уходу из жизни Муслима Магомаева. Через несколько дней, 11 ноября – 35 лет кончине Арно Бабаджаняна. Их имена, творчество и наследие также, как и Роберта Рождественского, других выдающихся деятелей культуры, не узко национально, оно принадлежит большой многонациональной общности людей, которые десятилетиями жили, воспитывались на их песнях. Эти имена – часть общего культурного наследия Советского Союза и многих поколений, кто душой проникся в их творчество.

Нам не известен ни один случай, чтобы в каком-нибудь фильме, репортаже, статье, публикации в соцсетях с армянской стороны было сказано что-либо негативное про Муслима Магомаева. Он продолжает почитаться армянами, как и почитался в прошлые времена. Совместное многолетнее творческое сотрудничество выдающегося «триумвирата» – Арно Бабаджаняна, Роберта Рождественского и Муслима Магомаева – недопустимо расчленять, расщеплять, коверкать или пачкать ложью.

Поэтому вызывает возмущение каждая попытка искусственного разрушения, фальсификации, политизации. Такие попытки наблюдаются всё чаще с азербайджанской стороны - и во время концертов памяти Магомаева в России (на которых практически не упоминается имя Бабаджаняна), и в фильмах про него («Король песни», К 70-летию, «Нет солнца без тебя...»), и в статьях в СМИ и Интернете.

Очередная циничная и ядовитая фальсификация была вложена и в новый фильм "Муслим Магомаев. Возвращение". Муслим Магометович выступал с концертами около 30 лет, и практически все годы пел песни Арно, однако имя Арно Бабаджаняна в почти часовом фильме, представленном многомиллионной телеаудитории, упоминается только в течение десятков секунд (с 35-ой минуты). Причем с негативным «итогом». С 35:43 Татьяна Миткова говорит: «Так они создали много песен, и вдруг настал тот день, когда Арно прекратил отношения – раз, и – всё. В юбилейном интервью даже не упомянул Муслима. Что это было? Вероятнее всего, - эхо Карабаха. Магомаев этого не понимал и не принимал. Никогда.» https://www.youtube.com/watch?v=xop9FsLzMCM&t=35m

Этот пассаж есть абсолютная и циничная ложь. Муслим всегда с уважением относился к старшему на два десятка лет Арно, и это было взаимно. Арно Арутюнович скоропостижно скончался в 1983 году. Так называемые «события в Карабахе» же начались в 1988 году - после объявления Горбачёвым гласности в 1985-1986 годах, после чего народ Арцаха (Карабаха) поставил вопрос об исправлении ошибочного и незаконного решения коммунистической партии в 1921 г. о передаче армянского Карабаха Азербайджану и о своём самоопределении путём референдума. Это было в 1988 году, через пять лет после безвременной кончины Арно Арутюновича.

В том же году Муслим посвятил в Москве свой сольный часовой концерт Памяти Маэстро https://www.youtube.com/watch?v=0KBIEFLp1jQ То есть даже в год начала освободительного Карабахского движения, в 1988 году Муслим не отзывался негативно о своём старшем коллеге, как не позволял себе и позже.

Цитата из интервью 2016 года. Журналист музыкального веб портала: «Отношения между Арно и Муслимом не испортились после разлада между бывшими союзными республиками?»

Араик Бабаджанян (сын Арно Арутюновича): «Считаю, что между музыкантами не должно быть политики. Отец умер в 1983 года, межнациональные события были чуть позже. Когда канал "Россия" снимал фильм про Арно Бабаджаняна, режиссер хотел взять интервью у Муслима. И Муслим тогда был гражданином России, он принял участие в съемках и дал очень хорошее интервью. Муслим был демократичный человек - у него в оркестре работали и русские, и армяне, и евреи, и грузины.»

ttps://newsmuz.com/news/2016/araik-babadzhanyan-otec-nastoyal-i-my-polu...

Слова Татьяны Митковой есть не просто ложь, а умышленная и кощунственная клевета, которую недопустимо тиражировать по общероссийскому телеканалу, вводя российскую общественность в заблуждение и надругаясь над наследием великой «тройки». Но фильм показывали уже несколько раз на канале НТВ: в декабре 2017 года, и только в октябре 2018 г. - дважды. Видео фильма в ютубе просмотрело около 23 тысяч человек.

Нетрудно догадаться, откуда растут ноги этой лжи. Уже три десятка лет продолжается оголтелая армянофобия со стороны властей Баку. Уничтожается любой след армян в культуре и памяти: когтями лжи соскребаются, правда в памяти, надписи на памятниках и наименования разных объектов, уничтожаются надгробия и целые кладбища, тысячи хачкаров и иных памятников мирового значения, насаждается ложь в учебниках, книгах по истории и фильмах, арестовываются граждане других государств только за то, что они как-то связаны с Арменией и Арцахом, героизируются убийцы армян, сотни людей разных стран вносятся в т.н. чёрные списки, преследуются люди и особенно журналисты, выража ющие собственное мнение.

Российские СМИ замалчивают это коричневое расистское явление в Азербайджане, открыто возведённое в ранг государственной политики уже 30 лет. Но тиражировать среди российской общественности ложь не позволительно никому. Ложь же в фильме Татьяны Митковой оскорбляет культурное достояние советской истории, честь и достоинство обоих выдающихся имён: и Арно Бабаджаняна, и Муслима Магомаева, а также - сотен тысяч поклонников их совместного творчества. Митковой было мало выразить своё мнение («Вероятнее всего, - эхо Карабаха»), она усилила эту клевету, нагло приписав её самому Певцу («Магомаев этого не понимал и не принимал. Никогда.»).

В связи с этим, требуем от г-жи Т. Митковой и телеканала НТВ:

- принести публичные извинения в связи с допущением клеветы в фильме, неоднократно вышедшим в телеэфир,

- изъять из фильма слова лжи,

- предоставить идентичное эфирное время для показа фильма или репортажа об Арно Бабаджаняне и истинной истории творческого сотрудничества двух гениев музыки – именно так можно восстановить правду и доброе имя, давая телеаудитории верную информацию о фактах истории.

По поручению Координационного совета Российско-Армянских организаций (КС РАО):

Армянское культурно-просветительское общество «АРАРАТ»

Армяно-российское Товарищество, сообщество в соцсетях Интернет "ArmPeterburg"

Армянская национальная культурная автономия Зеленограда

АНО «Детское физкультурно-образовательное объединение «Лидер»

Журнал «Собеседник Армении»

Землячество Западных Армян Москвы

Землячество Нахичеванских армян

Культурно-просветительский центр HAYASA

Международное движение «Новая Армения»

Международная организация развития армянской классической музыки

Международное армянское казачье объединение

Московская областная организация «МАСИС»

Псковская областная армянская общественная организация «МАШТОЦ»

Сообщество Молодых Профессионалов – СИВАМ

Сочинская городская общественная организация "Народная Память"

Творческий центр «Русско-Армянского Культурного Сотрудничества» («АРАКС»)

Центр поддержки Русско-Армянских стратегических и общественных инициатив

Присоединились

Московская областная организация «Российское общество дружбы и сотрудничества с Арменией»

"ЕРКРАМАС" - газета армян России

Интернет-портал Armenia-online

Интернет-портал ArmBook

Некоммерческое партнерство РусАрмИнфоЦентр "НАСЛЕДИЕ" (г. Ростов на Дону)

Общество Русско-Арцахской дружбы

Фонд по реставрации памятников Великой Отечественной войны имени Героя Советского Союза Унана Аветисяна

Фонд "Спитакский мемориал"

С уважением, Ответственный (Исполнительный) секретарь КС РАО,

Александр Ерканян

19 мая в Московском доме Национальностей состоялся вечер «Армяно-византийская царевна Анна и крещение Руси», организатором которого выступило российско-армянское общество «Арарат». В мероприятии приняли участие историки, журналисты, общественные деятели, студенческая молодежь. 

Председатель общества «Арарат» Альбина Сукиасян открывая вечер, отметила особую актуальность мероприятия в год 1030-летия Крещения Руси. Как известно Анна Византийская супруга князя Владимира Святославича сыграла важную роль в утверждении на Руси новой веры и укреплению политических и культурных связей с Византийской империей.

С приветственным словом к собравшимся обратился кандидат исторических наук Сергей Орешин, который подчеркнул, что исторические связи Руси с Византией и Арменией прослеживаются со времен Раннего Средневековья. Взаимодействие славян, греков, армян и представителей других национальностей, проживавших на территории Древнерусского государства и Византийской империи, содействовало экономическому развитию двух держав, культурному обогащению населявших их народов, укреплению межнациональной дружбы. Принятие в 988 г. князем Владимиром христианства оказало огромное влияние на историю Российского государства и, отдавая должное князю Владимиру, мы должны почтить память его сподвижников и, в первую очередь, его жены Анны.

Византолог, кандидат исторических наук Артур Устян и студентка третьего курса Московского инженерно-физического института Натали Галоян осветили роль армянского народа в политической и культурной истории Ближнего Востока, Малой Азии и Европы во времена Античности и Средних веков. Армяне – индоевропейский народ, родственный персам и грекам. В начале I тысячелетия до н.э. предки армян создали могущественное государство Урарту и расселились на значительной части Малой Азии. Многие представители армянской элиты занимали видные посты в Персидской империи Ахеменидов. Походы Александра Македонского в IV в. до н.э. привели к проникновению греческой культуры в ближневосточный регион. Эллинистическая культура оказала большое воздействие и на армян, ускорив процессы национально-государственного строительства. Армянский эллинизм стал важным фактором успешной интеграции армян в Римской и Византийской империях.

Начиная со II в. н.э. армяне составляют значительную часть населения восточных провинций Римской империи. Они получают образование и занимают высокие посты в армии и системе государственного управления. В Византии политическая роль армян еще больше возрастает. Среди византийских полководцев, высших администраторов и патриархов встречается немало этнических армян. Более того, некоторые армяне даже занимают императорский трон.

Наконец, в IX столетии влияние армян на политику Византийской империи достигает своего апогея после восшествия на престол Василия I – основателя т.н. Македонской династии. Василий происходил из провинции Македония, но был этническим армянином. После этого на протяжении 200 лет (с 867 г. по 1056 г.) почти все императоры и значительная часть военного и чиновничьего аппарата Византии комплектовалась из этнических армян. Из этой же династии происходила и царевна Анна – жена киевского князя Владимира Святого.

Всего же 62 византийских императора и более 80 видных полководцев имели армянское происхождение. Влияние армян в Византии ослабевает лишь во второй половине XIII в., после того, как восточные провинции империи, населенные в основном армянами были захвачены турками. В XIV – XV вв. Византия постепенно превращается в греческое национальное государство, а исторические армянские земли оказались разделены между двумя могущественными мусульманскими империями – Турцией и Ираном.

Заместитель председателя общества «Арарат» по просветительской работе, писатель, публицист, журналист Александр Ерканян осветил жизненный путь царевны Анны и ее вклад в развитию русско-византийских связей и Крещение Руси. Анна родилась в семье византийского императора Романа II за два дня до смерти отца, отравленного в ходе придворных интриг. Ее детство прошло в атмосфере ожесточенной борьбы придворных партий и частой смены императоров, погибавших насильственной смертью. Наконец, в 976 г. к власти пришли родные братья Анны Василий II и Константин VIII. С этого времени подросшая Порфирородная царевна Анна стала одной из самых завидных невест в Европе, чьей царственной руки упорно добивались правители соседних стран. Сватались к Анне германцы, франки и другие. Армянский историк Стефан Таронский (Асохик) пишет о сватовстве к Анне в 986 году одного из болгарских князей. В итоге Анна была просватана за наследника Священной Римской империи Оттона III. Но этому не суждено было сбыться.

Византийские императоры были заинтересованы в укреплении союзнических отношений с Древнерусским государством – могущественным государством, возникшим в Восточной Европе. В середине 80-х гг. X в. Византия переживала сложный период, с трудом отражая натиск внешних врагов. Неспокойно было и внутри государства, частыми были мятежи и заговоры. Императоры Василий и Константин обращаются за помощью к великому князю киевскому Владимиру Святославичу. Тот  готов был ее оказать, но в свою очередь потребовал руки Анны.

Долгие переговоры и военные демарши русичей в Крыму привели наконец к заключению союзного договора в 988 г. По его условиям Владимир принимал христианство и получал в жены византийскую царевну. 25-летняя Анна сначала не хотела ехать в языческую страну, однако братья и патриарх убедили ее в том, что на нее возложена великая миссия – обращение в христианство огромного государства и народа.

Анна стала верной супругой и сподвижницей киевского князя. Прибывшие с ней священники и монахи окрестили князя, его дружину, а затем и киевлян. В свите Анны было немало ученых, ремесленников, книжников – армян и греков, которые содействовали развитию русской науки и культуры. До конца своих дней Анна проявляла большую заботу о развитии просвещения и искусства на Руси, а также развитию дружественных связей с Византией. По мнению выдающегося историка Николая Карамзина, царевне Анне пришлось совершить подвиг во имя Родины, а также взять на себя миссию просветительницы язычников. В итоге для потомков «Анна явилась орудием небесной благодати, выведшей Россию из тьмы идолопоклонства».

Источники сообщают, что Анна «построила многие церкви в стране русов». Этим, в основном занималась она, так как князь Владимир часто и подолгу  бывал в походах. Имеются записи  об участии Анны в государственной жизни: она помогала князю Владимиру  в создании законодательства, касающегося правового положения Русской церкви.  Приехавшие с нею священники занимались вопросами обучения священников и русских людей основам христианства. Источники свидетельствуют о ее щедрых пожертвованиях  в ризницу Десятинной церкви. Благодаря ей  в церковный обиход было введено ежегодное пышное празднование Успения Пресвятой Богородицы, которое стало любимым народным праздником. По ее совету Князь Владимир приобрел на горе Афон скит для русских православных монахов.

Диакон Армянской Апостольской Церкви, заместитель председателя Молодежного союза «Нур» Вартан Погосян подчеркнул, что весь образ жизни царевны Анны свидетельствует о ее нравственной чистоте и верности христианству. Жизнь царевны протекала в соответствии с евангельскими заповедями, которые она старалась распространять и на Руси, ставшей ее новой Родиной. Анна и прибывшие с ней из Византии миссионеры сыграли огромную роль в христианизации Киевской Руси. Среди них были и армяне-халкидониты (придерживавшиеся православия). Несмотря на то, что большая часть армян являются последователями Армянской Апостольской Церкви, в России их всегда считали братским и единоверным народом. Московские цари и российские императоры оказывали большую материальную и политическую поддержку Армении, а в XIX столетии российская армия освободила часть исторических армянских земель от персидского и турецкого ига.   И сегодня мы должны бережно хранить и укреплять нашу дружбу.

Прекрасным дополнением мероприятия стала представленная художественная часть, в которой выступили молодые  музыканты —  выпускницы Московской консерватории им. Чайковского дуэт сестер Карины (скрипка) и Инны (фортепиано) Буликян, юные музыканты Лауреат I премии  Фестиваля-конкурса юных исполнителей   произведений советских композиторов Диана Товмасян и певец Артем Есаян, а также ветераны общества «Арарат» певица Каринэ Абовян и пианист Юрий Овсепян.

Вечер «Армяно-византийская царевна Анна и крещение Руси» стал еще одной страницей в укреплении межнациональных отношений в столичном мегаполисе и упрочении российско-армянской дружбы.

Обращение Координационного совета Российско-Армянских организаций (КС РАО) президенту медиахолдинга «Красная звезда» А.В. Пиманову: Новые поползновения дезинтегрировать ЕАЭС

Президенту медиахолдинга

«Красная звезда»

А.В. Пиманову

129164, г. Москва, Проспект Мира, д. 126

Интернет-ресурс (сайт) – https://tvzvezda.ru

E-mail: Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

В феврале 2018 года в Ереване, при содействии Министерства культуры и Аппарата Президента РА, а так же Еврейского культурного центра «Менора» в Армении состоится концерт Ереванского Государственного Камерного Хора, посвященный рождению новой программы хоровых произведений заслуженного деятеля искусств Армении, члена Союза композиторов Израиля маэстро Вилли Вайнера.

Вилли Вайнер - известный композитор, скрипач, певец и музыкально-общественный деятель, автор симфонических, джазовых, камерно-инструментальных, фортепианных и хоровых произведений. Его музыка звучит сегодня в исполнении известных музыкантов во многих странах мира. Он один из ярких представителей еврейской классической музыкальной культуры, внесших значительный вклад в ее развитие и распространение.